Flos Carmeli

Expandindo a Memória Verbal Imediata - [Como Educar seus Filhos]

Muito bom este vídeo do prof. Carlos Nadalim. Indico também os outros da série, apesar de ainda não ter assistido todos, imagino que sejam igualmente bons. 

O uso do véu

“Mulieres autem, capite cooperto et modest vestitae, maxime cum ad mesnam Domincam accedunt” (CDC, 1917 - Cânon 1262)

 
     Muitas pessoas me perguntam por que uso o véu na igreja. Antes de uma explicação simbólica, o motivo é obediência. Obediência? Sim. Esse costume vigora desde o início do cristianismo. São Paulo escreveu na sua primeira carta aos Coríntios, capítulo 11, versículo 3 ao 16:

Paulo Freire e o Catolicismo

Revista: “Pergunte e Responderemos”

D. Estevão Bettencourt, OSB

Nº  254 – Ano 1981 – Pág. 65.

O MÉTODO PAULO FREIRE EM DEBATE

     Em síntese: O método Paulo Freire de alfabetização é muito mais do que uma técnica de aprendizagem. Como o próprio autor o reconhece, é uma forma de despertar a consciência da população simples para a dualidade de opressores e oprimidos que caracteriza a sociedade atual, segundo P. Freire e outros pensadores. Mediante palavras geradoras o estudioso visa a suscitar na gente oprimida a conclusão de que é necessária a luta de classes. Assim a pedagogia se torna pregão político revolucionário. Ademais P. Freire tenciona extinguir a diferença entre mestre e discípulos, pois “ninguém educa ninguém nem ensina coisa alguma a alguém”. A escola passa, consequentemente, a se chamar “círculo de cultura”. Neste a educação é libertadora, problematizadora, e não domesticadora, bancária ou alienante.

Julie & Julia (Trailer)

Se não é o melhor, é com certeza um dos melhores filmes que já assisti. Voilá, LE BEURRE!

Modéstia e (des)elegância

     Muitas católicas não entendem o que é o apostolado da modéstia. Acham que basta colocar uma saia e uma camiseta e já estão modestas, e aí é que se enganam redondamente. Modéstia, além de uma saia abaixo do joelho, é antes de tudo um sinal visível da humildade. E abrange tanto o modo de falar, de olhar, de portar, como o de vestir. Contudo, é do vestir que pretendo escrever. 

     Existe algo de deturpado no bom gosto de algumas meninas que querem viver a modéstia no vestir. Atacam a moda, mas esquecem que muitas vezes ela serve como instrumento do bom senso. Moda, stricto sensu, é a tendência atual. E neste sentido é que não devemos seguir as modas, caso queiramos viver a modéstia. Mas podemos aproveitar dos seus momentos de sanidade, se é que posso escrever assim. Quando a moda diz, por exemplo, que camisetas de malha não combinam com tecidos de seda, ela está querendo lhe ajudar quando seu bom senso se perdeu em alguma esquina.

A pedagogia do oprimido

     Não tenho a pretensão de explicar a fundo o Construstivismo e os danos desta teoria causados à educação, pois ainda não tive oportunidade de estudá-lo em todas as suas deformidades. O que aprendi foi em um projeto de iniciação à docência que, seguindo bovinamente a ideia marxista, fazia com que engolíssemos, por assim dizer, toda essa bobagem sem nos dar espaço para críticas. Não preciso dizer que o meio acadêmico é o mais podre que existe, onde marxismo é dito e repetido diversas vezes, de várias formas, até a exaustão. E o socioconstrutivismo é uma dessas formas, marcado pela figura brasileira de Paulo Freire, tão apoiado e defendido pela sra. Presidente Dilma Rousseff, e declarado patrono da educação brasileira. Vale ressaltar que Paulo Freire é um grande defensor da causa socialista. Nesta conjectura, delineou a sua Pedagogia da Libertação, além de se infiltrar na igreja e conseguir destruir até (acreditem!) o ensino de catequese nas paróquias. Os resultados de uma "educação" da qual ele é patrono são que 1 em cada 4 brasileiros alfabetizados não têm capacidade para interpretar um texto ou fazer um raciocínio matemático (INAF). A sra. Presidente chegou a dizer que pelo método Paulo Freire é possível alfabetizar uma pessoa em uma semana (SIC), e que desejaria que o método deste falso intelectual fosse aplicado nos cursos de medicina. Será que ela deseja reduzir o curso de medicina para 2 anos? Ou será que ela quer formar médicos como os açougueiros cubanos? De duas, uma.

Trecho de um poema

Adiante, intrépido navegador, ainda que de ti riam,

ainda que o timoneiro baixe a covarde mão,

sempre, sempre a Oeste, lá onde a costa se mostra,

lá ela está, tremulando, límpida, em sua mente.

Confie no Deus que te guia e siga o silencioso mar.

Se ainda não, logo por entre as velas ela surgirá.

A natureza tem um pacto eterno com o Gênio.

O que uma promete, o outro com certeza cumprirá.

[Colombo - Friedrich Schiller] 

Omnia Possidentes

Autor: Gustavo Corção

Obra: Lições de Abismo

A Via-láctea, indecisa, esfarrapada, parece uma enorme fita a envolver todo o universo, presente de Natal que os anjos esqueceram de desatar.

Não. A Via-láctea não envolve todo o universo. É apenas uma das fagulhas dessa imensa explosão que chamamos de universo. Tem a forma de um grão de lentilha; e inclui no seu domínio cerca de cem bilhões de estrelas. As outras galáxias, a distâncias que já não se podem medir com a minúscula base de nossa órbita planetária, mas que se medem pela análise da luz, deixam-me um sentimento de estranheza, como nos dão as casas dos outros, as outras cidades, os países em que se falam outros idiomas. Aquela é nossa Via-láctea.

O mundo atomizado

Obra: Lições de Abismo

Autor: Gustavo Corção

(…) O coletivismo de que morre o mundo, e de que vivem os novos aventureiros, é a teoria do ajuntamento sem unidade;  é a tentativa de encontrar significado na multidão, já que não se consegue descobrir o significado de cada um; é a conspiração dos que se ignoram; a união dos que se isolam; a sociabilidade firmada nos mal-entendidos; o lugar geométrico dos equívocos. 

Os homens que perderam o segredo da alam ora se isolam, ora se aglomeram. A história do homem é uma dança em compasso binário. O erro é um pêndulo. E assim o mundo vai trilhando seu sinuoso delírio. 

Loucura

Autor: Gustavo Corção

Obra: "Na mesma língua em que chorou Camões", in O Desconcerto do Mundo

Há uma divina loucura, que vem do alto, que libera, que eleva o homem acima dos níveis em que estão instaladas as coisas rotineiras, as verdades superficiais e elementares, uma loucura que é feita de asas e de horizontes insuspeitados, que se chama inspiração, que dilata a alma, que dita aos homens os segredos de Deus; e há uma outra loucura, que prende à carne o espírito, que reduz os horizontes às medidas da obsessão e que, segundo o genial paradoxo de Chesterton, consiste na perda de tudo, exceto da razão. Materialmente semelhantes, pela quebra de padrões usuais, pela extravagância dos resultados, pela fuga ao nível dos valores consagrados, os dois casos estão realmente nos pólos opostos da vida da inteligência.

São eles físicos ou matemáticos?

Autor: Gustavo Corção

Obra: As descontinuidades da Criação 

Creio que não basta raciocinar com a "desprezível pequenez" de nosso universo U1 (1) para eventos cuja probabilidade é chamada de escala super-cósmica. Há na afirmação de que todas as leis da Física são estatísticas um curioso paradoxo: ela peca justamente por onde pecava a filosofia das ciências "belle époque" newtoniana, a saber, pela falta de discernimento entre os dois tipos e graus de abstração.

Não há ciência senão do universo; o empirismo nominalista (2) que levasse o furor particularizante até o projeto de estudar uma por uma todas as pedras de um rio, como sugere São Tomás, que às vezes sabia divertir com os erros dos filósofos, levaria estes últimos diretamente aos hospícios. O mundo moderno não está longe desse resultado, com a vantagem de dispensar os hospícios. Seja como for, não há ciência sem alguma abstração; a Física abstrai a particularidade, a singularidade concreta, mas não deixa para trás a materialidade; a Matemática, porém, embora lindando com categorias que só se realizam extra mentalmente no mundo corpóreo, abstrai a materialidade, e lida com puras formas que são entes de razão. E é dessa singular e oblíqua abstração que resulta o equívoco que atribui às matemáticas um puro valor de símbolos ou de formas a priori criadas pelo espírito humano.

Um amigo de verdade

Autor: Gustavo Corção

Obra: Dez Anos.

Os artigos que andei escrevendo ultimamente sobre alguns pontos da teoria de Albert Einstein trouxeram-me à memória o nome e a figura de um outro judeu, pobre e obscuro, de que talvez nenhum de meus leitores ouviu falar, e que morreu de repente, na força da idade, sem deixar a obra que sonhava escrever. Para mim, entretanto, Nathan Neugroschel foi uma das mais curiosas e ricas personalidades que jamais encontrei. Foi, sem sombra de dúvida, um dos melhores homens que até hoje conheci.

Reminiscências astronômicas

Autor: Gustavo Corção.

Foi no terceiro ano da Escola que voltei à astronomia. Em 1918? Creio que sim. Mas não era à poética astronomia dos anéis de Saturno ou da nebulosa espiral de Andrômeda que eu voltava, e sim à geometria e abstrata, que toma as estrelas como pontos de referência para determinar as coordenadas geográficas. O símbolo se impõe: quando queremos saber com firmeza onde pisamos, devemos erguer os olhos para o céu.

Em 1918, antes da famosa gripe espanhola, que foi uma peste medieval temporã, talvez a última, entreguei-me todo aos ângulos horários, às ascensões retas e ao jogo do xadrez. Há estações da vida mais chuvosas e outras mais secas. Naquele tempo minha paixão foi a das abstrações geométricas, mas muitas vezes, à noite, fechado no quarto, debruçava-me a arranhar o papel no baldado esforço de dizer em verso as coisas indizíveis; e também muitas vezes achei-me a chorar sem saber porquê.

O Homem que Foi Quinta-Feira

No vídeo abaixo, vocês encontrarão um trecho de um dos mais interessantes livros de Chesterton. É de se perguntar qual de seus livros não é interessante? O policial filósofo fala por Chesterton desde um ponto de vista tomista, analisando o poder destrutivo da filosofia moderna, que é muito mais deletéria que o crime com que os policiais normais se defrontam diariamente, e muitas vezes a origem destes. Note que Chesterton dá à filosofia uma organização de sociedade secreta, com um círculo externo e um círculo interno. Esta alusão é prenhe de significados e uma verdade quase sempre ocultada, escamoteada, ou simplesmente desconhecida de muitos. Chesterton claramente estava consciente do poder das organizações secretas nas origens das idéias filosóficas modernas.

A tradução das falas foi feita por Wendy, leitor do Blog do Angueth. 

Uma Rosa para Nossa Senhora

Imagem registrada pelo telescópio espacial Hubble no dia 17 de dezembro de 2010, mostra um par de galáxias espirais que interagem entre si e formam uma rosa no espaço. A galáxia UGC 1810, que é a maior das duas, tem um disco central que se distorce pela atração da menor, a UGC 1813, fazendo com que o núcleo se pareça com o botão de uma flor.

Porquê sou Católico

Autor: Gilbert Keith Chesterton (1874-1936)

Fonte: The Collected Works of G.K. Chesterton, Vol. 3

Tradução: Rondinelly Ribeiro

A minha dificuldade em explicar por quê sou católico decorre do fato de existirem cerca de dez mil razões, mas todas se resumindo em apenas uma: porque o Catolicismo é verdadeiro. Poderia preencher todo este texto com frases isoladas, cada uma se iniciando pelas palavras: "é a única que. . .", como, por exemplo, é a única que realmente evita que o pecado de se torne um segredo; é a única onde o superior não pode ser superior, no sentido de arrogante; é a única que liberta o homem da degradante escravidão do ambiente de sua época; é a única que fala como se suas palavras sempre fossem verdadeiras; como se fosse um mensageiro que se recusa a adulterar uma mensagem verdadeira; é o único tipo de Cristianismo que realmente contém todo tipo de pessoas; inclusive as mais respeitáveis; é a única que tenta mudar o mundo a partir do interior; através da escolha, não pelas leis; e assim por diante...